Syaitan Manusia dan Syaitan Jin -Tafsir Surah Al-An'am ayat 112

Jin, manusia, masing-masing dibayangi syaitan - Tafsir Surah Al-An'am ayat 112

Ditulis oleh Presiden PAS Jumaat, 01 Julai 2011 10:01

MENURUT satu pendapat lain daripada Ikrimah, Allah SWT jadikan bagi manusia dan jin itu syaitansyaitan untuk diri masing-masing. Di mana syaitan-syaitan berkenaan akan bertemu antara satu sama lain menceritakan bagaimana cara mereka menyesatkan pengikut-pengikut mereka.

Tidak ada dinamakan syaitan di kalangan jin dan manusia tetapi Allah telah lahirkan bagi mereka syaitan-syaitan yang menggoda dan menyesatkan manusia dan jin.

Mereka saling bantu membantu antara satu sama lain untuk menyesatkan manusia dan jin sebagaimana firman Allah yang bermaksud, “Sebahagian daripada mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain dengan kata-kata dusta yang indah-indah susunannya untuk memperdaya pendengarnya.” (Surah al-An’am: 112)

Ikrimah juga dalam menafsirkan ayat ini menjelaskan bahawa syaitan manusia dimaksudkan dengan syaitan yang menyesatkan manusia, sementara syaitan jin dimaksudkan syaitan yang menyesatkan jin. Syaitan- syaitan berkenaan bertemu antara satu sama lain. Berkatalah salah seorang dari mereka kepada rakan-rakannya: “Sesungguh aku telah menyesatkan pengikut-pengikut ku dengan cara demikian, demikian. Manakala engkau pula menyesatkan pengikut engkau dengan cara begini, begini.” Mereka belajar cara menyesatkan pengikut-pengikut mereka antara satu sama lain.

Sementara Ibnu Jarir mengambil kefahaman daripada penjelasan ini dengan menyatakan bahawa, yang dimaksudkan dengan syaitan-syaitan manusia itu sebagaimana dijelaskan oleh Ikrimah dan as-Suddi ialah syaitansyaitan daripada kalangan jin yang menyesatkan manusia bukan yang dimaksudkan syaitan-syaitan manusia yang menyesatkan sesama manusia.

Tidak syak lagi inilah zahir percakapan Ikrimah. Manakala pendapatan As-Suddi pula (pada pandangan Ibnu Jarir) tidak seperti makna yang dimaksudkan itu.

Ertinya manusia dan jin ada syaitan masing-masing. Manusia ada syaitannya yang menyesatkan mereka dan jin pula ada syaitannya yang menyesatkan mereka.

Sesungguhnya telah diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim seumpama itu daripada Ibnu Abbas daripada riwayat ad-Dhohhaq. Berkata Ibnu Abbas, sesungguhnya bagi jin ada syaitan yang menyesatkan mereka daripada kalangan jin, manakala manusia ada syaitan yang menyesatkan mereka daripada kalangan manusia.

Bertemu kedua-dua mereka (syaitan daripada kalangan jin dan manusia) sambil menceritakan cara mereka menyesatkan pengikut-pengikut mereka masing-masing sebagaimana dijelaskan dalam ayat ini yang bermaksud, “Sebahagian daripada mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain dengan kata-kata dusta yang indah-indah susunannya untuk memperdayakan pendengarnya.” (Surah al-An’am: 112)

Apa yang sahihnya ialah apa yang terdahulu disebut daripada hadis Abi Zar bahawa sesungguhnya bagi manusia terdapat syaitan-syaitan terdiri dari kalangan mereka dan begitu juga jin terdapat syaitan-syaitan di kalangan mereka. Sesungguhnya apa yang dimaksudkan dengan syaitan itu ialah setiap sesuatu yang mendurhakai Allah SWT.

Yang demikian itulah telah dinyatakan dalam hadis sohih Muslim yang diriwayatkan dari Abi Zar bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud, “Anjing hitam itu adalah syaitan.”

Allah sahaja yang mengetahui maksud sebenar hadis ini. Ertinya ada terdapat syaitan di kalangan anjing. Untuk menjelaskan perkara ini banyak riwayat lain menjelaskan bahawa syaitan akan merupakan dirinya seperti binatang termasuk anjing, ular dan seumpamanya dengan merupakan tubuhnya berwarna hitam terutama di waktu senja.

Oleh sebab itu jika ditemui binatang yang dalam keadaan mencurigakan di waktu senja dan badannya berwarna hitam maka halaulah mereka dan ada ulama menasihatkan supaya jangan membunuh mereka.

Jika ditemui binatang dalam keadaan situasi berkenaan maka berkatalah kepadanya: “Wahai binatang, jika engkau syaitan, pergilah kamu dari kami sejauh-jauhnya dan janganlah kamu mengganggu kami lagi.”

Jika didapati ia masih tidak bergerak, masih berada di situ dan ia boleh mengancam keselamatan nyawa kamu, maka bolehlah ia dibunuh kerana ia bukan syaitan tetapi binatang biasa. Allah sahajalah yang Maha mengetahui segala-galanya.

Sementara itu berkata Mujahid dalam menafsirkan ayat ini, sesungguhnya orang-orang kafir di kalangan jin itu adalah syaitan, mereka membisikkan sesuatu kepada syaitan daripada kalangan manusia yakni orang-orang kafir dari kalangan mereka dengan kata-kata dusta yang indah susunannya untuk memperdayakan pendengarnya.

-------

Harakah Edisi 1652 M/s F10

Awas, santau sedang menyerang!

Sekarang musim batuk....

Mungkin kerana musim tengkujuh yang menukarkan suhu panas kepada sejuk silih ganti menyebabkan antara tubuh kita yang tak mampu menerima keadaan begini. Mahu saja, cuaca yang lembab memudahkan pergerakan virus batuk kering. Mungkin juga ramai yang terlebih makan buah rambutan kerana buahnya yang bersepah di masa ini.

Di mana-mana saja sekarang ramai yang demam panas, pening kepala, selsema dan batuk.

Ujian saya..... saya simpulkan jin-jin santau sedang dilepaskan oleh para penternak ie tukang sihir.

Sesiapa yang rajin mencerap dan menguji sila lakukan langkah-langkah ini:

1. Dapatkan bebrapa orang yang sedang mengalami penyakit batuk
2. Beritahu dia yang saudara nak uji ini sakit biasa atau ada kena mengena dengan gangguan.
3. Baca AlFatihah, ayat kursi dan 3 qul sambil berniat mohon ALLAH beri petunjuk
4. Sebut perkataan "santau" berulangkali
5. Jika pesakit batuk anda berhenti menyebutnya sehingga ia tenang dan tidak batuk lagi
6. Setelah dia agak lega, ulang semula dengan menyebut perkatan "santau" berulangkali.
7. Perhatikan adakah dia batuk semula?
8. Jika semasa anda membuat kajian, dia batuk adakah orang lain yang batuk?
9. Jika ada yang batuk, jalankan ujian kepadanya pula....

Untuk makluman jin santau amat sensitif kepada perkataan santau itu sendiri. Dia akan trigger dan begitu juga jika ada yang batuk santau... jin-jin santau yang lain juga trigger. Jin santau samalah seperti ayam jagoan yang pantang ada yang berkokok....

Bagaimana nak merawat....

Oleh kerana penyebaran sekarang tidak secara fokus, hanya pelepasan menyelerak kerana kandang dah penuh, rawatannya akan mudah biizniLLAH.

Belilah kelapa muda. Bacakan Alfatihah, ayat kursi, 3qul lalu ditiup sambil berdoa mohon kesembuhan. Minumlah sebiji sehari selama 3hari berturut-turut.

Selamat berjuang!
7

Rawatan Hujung Minggu

Meja Pendaftaran

Ruang Menunggu

Partition

Bilik Rawatan

Tempat Pelatih

Rawatan dijalankan

Setiap ahad dari jam 2.30ptg hingga 5.00ptg

Patung sihir pesaing

Patung sihir pesaing

KESAL...Ahmad menunjukkan patung sihir yang ditemui di tepi pintu masuk kedainya.

JOHOR BAHRU: Dengan matlamat mahu menewaskan saingan dalam perniagaan, ada usahawan bertaraf VIP menggadai akidah apabila menggunakan ilmu sihir ‘bersenjatakan’ patung diperbuat daripada tanah kubur yang dibeli daripada bomoh dengan harga RM1,000 hingga RM2,000.

Patung sihir yang dikafan dan diikat dengan benang itu dikatakan mempunyai kuasa untuk ‘menghilangkan’ sesebuah premis daripada pandangan orang ramai jika objek terbabit diletak atau ditanam di dalam kawasan premis.

Taktik kotor dalam perniagaan itu didedahkan seorang usahawan yang hanya mahu dikenali sebagai Datuk Ahmad, 55, selepas dia menjadi mangsa pesaingnya yang menggunakan patung sihir terbabit.

Ahmad yang terbabit perniagaan herba sejak 20 tahun lalu berkata, dia tidak menyangka pesaingnya yang turut bergelar Datuk bertindak sejauh itu hanya kerana ingin menjatuhkan perniagaannya.


“Segala-galanya bermula apabila saya mahu mengembangkan perniagaan dengan menyewa sebuah premis di bandar raya ini sejak sebulan lalu.

“Pada jam 4.30 petang kelmarin, seorang rakan usahawan bergelar Datuk menghubungi saya dan memberitahu ada kejutan menanti saya di depan pintu kedai sebelum dia memutuskan panggilan secara tiba-tiba,” katanya.

Rawatan Islam dan Isu Syirik

AlhamduliLLAH dan tahniah kepada JAIS yang telah berjaya mengumpulkan para pengamal rawatan Islam pada 3hb. Nov. yang lalu.

Pembentang kertas kerja yang pertama alFadhil Ust. Dr. Zulkifli memberikan garis panduan berkenaan rawatan Islam yang berkisar dari definasi, keperluan menuntut, isu sihir serta tangkal/azimat dan sebagainya.

TG Harun Din mencadangkan pengharaman penggunaan tangkal kerana mudah sangat untuk terjatuh kepada syirik, namun Dr. Zul menegaskan apabila Islam mengatakan harus maka hukumnya tetap harus dan bersetuju supaya seboleh mungkin tangkal yang harus ini tidak digunakan.

AlFadhil Ust. Dato' Ismail Kamus walaupun kelihatan uzur dengan masalah buah pinggangnya tetap ingin menyumbang sebagai pembentang kertas kerja yang kedua. Dalam keadaan payah ust. menerangkan beberapa penyelewengan dalam rawatan seperti pembedahan batin, ancak, makyong dan sebagainya. Beliau juga menceritakan kisah seorang pengembara yang membakar jin dengan menggunakan ayat kursi.

Seorang peserta mencadangkan agar perawat tidak mengaitkan gangguan dengan saka kerana ini adalah fitnah kepada orang yang telah meninggal. Beliau juga mencadangkan perawat Islam menggalakan penggunaan dirham dan dinar sebagai bayaran imbuhan merawat.

Saya ingin tegaskan pendirian saya dalam hal-hal di atas. Yang pertama kaitan ayat dengan khafiat seperti penggunaan ayat kursi untuk membakar jin. Lebih mudah bagaimana sesuatu surah atau ayat al-Quran mempunyai "kuasa" untuk tujuan tertentu seperti membakar, memecah dsb.

Dalam sebuah kitab yang menyelidik bagaimana bacaan Al-Quran boleh menyembuhkan penyakit dinyatakan keberkesanan mendengar bacaan Al-Quran dalam menyembuh penyakit.

Sebagai perawat kita diajar dengan pendapat Ibnu Taimiyah yang juga dipertegaskan oleh Imam AsShafie bahawa para perawat hendaklah beriktikad bahawa ayat-ayat Al-Quran tidak akan memberi apa-apa kesan kecuali dengan izin ALLAH. Barang siapa yang beriktikad ayat-ayat Al-Quran memberi kesan tanpa menghubung-kaitkan dengan izin ALLAH ia telah melakukan "penduaan" dalam tauhid uluhiahnya yang boleh menjatuhkannya kepada syirik.

Di sinilah titik tolak mudahnya seorang perawat mensyirikkan Allah secara khafi.

Bagaimana pula dengan penegasan ALLAH yang selalu dibaca oleh perawat tentang "Kami turunkan daripada Al-Quran itu, penyembuhan dan rahmat bagi orang mukmin...". Bukankah ALLAH sendiri menegaskan pada ayat-ayat Al-Quran itu ada "ayat-ayat" yang boleh dibaca untuk penyembuhan?

Bagaimana pula tentang penegasan berkenaan madu, bekam, habbatus sauda yang diulas oleh TH Harun Din bahawa para perawat jangan asyik merawat secara rukyah tetapi rawatan itu luas termasuklah penggunaan bahan dan juga berbekam.

Pegangan kita sebagai perawat ialah apabila sesuatu itu ditegaskan berdasarkan Al-Quran dan Hadis, ia adalah benar dan mesti diimani. Bezanya keimanan dan keyakinan bahawa ayat Al-Quran atau bahan bahan-bahan rawatan boleh digunakan sebagai syifa tersangkut kepada IZIN ALLAH. Meletakan kesembuhan kepada ayat mahupun bahan semata-mata seperti kata-kata jika anda sakit batu karang bacalah ayat pemecah boleh menjerumus kepada mensyirikan ALLAH, na'uzubiLLAH.

Bagaimana pandangan peserta tentang menyatakan kepada pesakit yang dia ada saka?

Perawat yang berpengalaman, sepertimana seorang doktor mestilah mendiagnos pesakit terlebih dahulu. Kondisi pesakit, simptom semasa jaga, semasa tidur, perangai dsb mestilah dicerap sebelum melakukan rawatan. Sekiranya pesakit seorang yang "panas baran", suka makin daging kambing, bermimpi didampingi harimau putih... seorang perawat boleh menyimpulkan bahawa pesakit "mungkin" berSAKA harimau. Perawat seterusnya mendiagnos dengan teknik-teknik lain seperti teknik 18-81 dsb bagi menajamkan diagnosnya.

Setelah diyakini maka perawat memaklomkan bahawa dia "mungkin" bersaka. Rawatan saka tak sama dengan sihir, mahupun jin kubur, jin rumah, jin asyik, jin tasik dsb.

Pesakit misalnya didiagnos makanan kegemaran saka, maka pesakit sebagai tanda protes tak mahu bersaka perlu diajar supaya menjauhi makanan berkenaan. Pesakit juga perlu diajar menjadi vegeterian dalam suatu tempoh masa dan kesan dari aktiviti vegeterian ini berlaku provokasi dsb.

Menyatakan bahawa pesakit "mungkin" bersaka, kena sihir, asyik, jin kubur dsb tidak salah. Yang salah adalah mengatakan secara pasti anda bersaka, anda kena sihir, dalam badan anda ada 35 ekor jin dsb. Ini perbuatan menilik! Jauhilah dari menjadi kahin yang amalannya tidak diterima oleh ALLAH SWT.

Menyentuh penggunaan dinar dan dirham sebagai imbuhan merawat dengan alasan untuk mengajak masyarakat kepada sistem kewangan Islam adalah suatu yang tidak praktikal. Bayangkan 1 dinar @ dirham sekarang bernilai RM800.00! kita tidak perlu menyusahkan pesakit yang sudah sakit....

Pengumuman:

Tahap 1 akan diadakan pada 22-23hb. Januari 2012 bertempat di Akrine Kuang.

Untuk tahap ini kursus akan memfokuskan kepada perkara-perkara asas dalam rawatan Islam. Kursus ini adalah bagi pelatih baru dan juga kepada pesakit yang mahu merawat dirinya sendiri.

Pada tahap ini, peserta akan diajar antaranya:

* Pengenalan kepada makhluk halus
* Kaedah membenteng diri
* Teknik mengesan
* Teknik racun
* Teknik dialog
* Teknik mengeluar (tarik guna serban / botol) atau membunuh
* Teknik mandian
* Teknik bakar batu-bata
* Akrionics
* Garis panduan merawat
* Latihan rawatan

Gambar2 KIRI Tahap 1

Peserta over flow... maaf le yg xnampak

Kursus kali ni xde yang "menumpang" gambar ye

The most ceria picture

Lama xmasuk kelas.... macam kuliah kat U pulak

Jauh teringat kampung halaman ... Batu Gajah

Ini macam jiran sebelah rumah aje!

do not "kurung" pls!

Kali pertama menyembelih isteri sendiri....

Bila nak habis tahsin ni?

Kalau boleh air penawar tu nak ambil semua...

Mengislamkan jin

Sudah lama saya tidak mengIslamkan jin.

Peluang ALLAH berikan apabila seorang pesakit wanita yang sudah menderita gangguan sihir lebih 8 tahun datang untuk rawatan. Gangguan ini jenis sihir tafriq, sehingga berlaku penceraian.

Pesakit mengadu kepada saya sudah berjumpa pelbagai perawat tetapi belum diberi kesembuhan.

Apabila saya berdialog dengan jin di tubuhnya jin ini menyatakan hasratnya untuk keluar tetapi keadaannya yang terikat dan kebolehan tok bomoh untuk memanggilnya semula masuk ke dalam tubuh pesakit menghalangnya dari keluar.

Saya minta jin menghulurkan tangannya lalu membekalkannya dengan ayat2 seperti penghulu syifa, penunduk, penutup pandangan, pencari barang dan ayat pembakar. Kemudian saya arahkan tangannya untuk bergerak ke tempat di mana ia dipasak.

Jin membawa tangannya ke dada pesakit, saya arahkannya untuk mencabut pasak berkenaan. Jin menggenggam tangannya (ie tangan pesakit) lalu melakukan 3 kali cabutan. Setiap selesai mencabut saya arahkannya untuk membakar pasak berkenaan. Setelah 3 pasak dicabut jin itu lemah longlai keletihan.

Saya cuba tarik keluar menggunakan serban tetapi masih tersekat. Jin itu memaklumkan yang dia masih terikat dengan tali. Saya arahkan agar tali itu diputuskan. Dia cuba membuka dengan tangannya tetapi gagal.

Saya minta dia hulurkan tangannya supaya saya bekalkan dengan ayat pencair. Setelah saya tiup tangannya dia merasakan tangannya teramat panas. Saya suruh segera pegang tali yang mengikatnya... tali putus lalu saya memohon kepada ALLAH agar tangannya disejukkan semula.

Jin terpinga-pinga dengan apa yang dia alami. Saya katakan inilah janji ALLAH menolong hambaNYA yang ikhlas. Lalu saya mengajaknya masuk Islam. Dia bersetuju dan mengucap kalimah tasyahud. Dia di keluarkan menggunakan teknik botol dengan izin ALLAH

Istiqamah Asas Kecemerlangan

Kursus untuk petugas PRU 13 muslimat Selangor

Scanning

Assalamu’alaikum wbt.

Semenjak menjadi mualij, mengikut rekod saya telah mengendalikan kursus-kursus rawatan kepada lebih 2,000 peserta kursus.

Memang diakui kursus selama 2 hari bagi sesetengah peserta tidak meyakinkan dirinya untuk menjadi seorang mualij. Ada juga yang hadir hanya sekadar ingin tahu, ingin mencuba, ingin merawat diri dan keluarga malah ada yang juga mahu kendalikan kursus setelah ilmu-ilmu rawatan diperolehi.

Bagi mereka yang mula-mula bersemangat berkobar-kobar adakala mengikuti pelbagai kursus yang ditawarkan. Merawat dan membuka blog rawatan dengan pelbagai pengalaman yang dilalui.

Tidak lebih dari 6 bulan, mualij ini hilang dari dunia rawatan dan blog sudah tidak dikemaskini lagi....

Kenapa terjadi demikian?

Perlu saya tegaskan di sini, dalam apa sahaja yang anda ceburi anda pasti di UJI. Ujian merupakan janji ALLAH kepada seorang yang mengaku beriman. Begitulah juga sebagai mualij.

Kita akan diuji dari pelbagai aspek, gangguan terhadap diri, keluarga, pekerjaan, harta benda akan kita lalui. Sesiapa yang tidak diuji.... itu bukan sunnatuLLAH dan sila semak kaedah anda kerana hanya yang terpesong dan salah sahaja yang terus sesat dibawah naungan syaitan.

Jika itulah sunnatuLLAH, jika itulah fitrah... apakah perlu kita lari dari ujian. Lari bererti berhenti dari menjadi mualij. Lari dari ujian bukan setakad gagal tetapi pengecut yang kehilangan wibawa.

Saya percaya ada perkara-perkara tertentu yang menyebabkan seseorang berhenti dari menjadi mualij seprti bebanan kerja, masalah sumber kewangan dan sebagainya... bagi saya jika ini sebagai penyebab maka haruslah diberikan laluan kerana kerja-kerja sebagai mualij adalah kerja-kerja kebajikan yang meminta komitment dan kesungguhan.

Bagi mereka yang masih kekal sebagai mualij istiqamahlah, kerana istiqamah dan iltizam merupakan syarat dalam kecemerlangan kehidupan. Hanya mereka yang memiliki sifat ini akan membuahkan kejayaan.

Lihatlah para peniaga kaum cina, jika mereka membuka kedai basikal mereka akan kekal sebagai penjual basikal sehingga ia diwarisi oleh anak cucunya. Apabila mereka telah menguasai perniagaan ini agak sukar orang lain nak masuk bidang berkenaan.

Bila kita telah menjadi mualij, apakah perkara ini juga akan diwarisi oleh anak kita atau cucu kita.... tidak! Kerana kita tak pernah ada wawasan sampai ke situ.... anak-anak melihat betapa sukarnya kita merawat dan mengambil kesimpulan tak mahu menjadi seperti ayahnya.

Tetapi sekurang-kurangnya teruslah menjadi mualij kerana mualij bukan boleh dicipta dalam tempoh 2 hari kursus.... guru-guru kita akan pergi menemui ILAHI, kita mesti bangun meneruskan kaedah rawatan Islam supaya masyarakat tidak pergi berjumpa bomoh yang sesat lagi menyesatkan

Rawatan On-line

Kursus Rawatan Islam Terbaru

InsyaALLAH pihak kami akan menganjurkan kursus rawatan Islam bagi bulan Oktober dan Disember.

Kursus kali ini dibahagikan kepada tahap 1 dan 2.

Tahap 1 akan diadakan pada 29 -30 Okt. 2011 bertempat di Akrine Kuang.

Untuk tahap ini kursus akan memfokuskan kepada perkara-perkara asas dalam rawatan Islam. Kursus ini adalah bagi pelatih baru dan juga kepada pesakit yang mahu merawat dirinya sendiri.

Pada tahap ini, peserta akan diajar antaranya:

* Pengenalan kepada makhluk halus
* Kaedah membenteng diri
* Teknik mengesan
* Teknik racun
* Teknik dialog
* Teknik mengeluar (tarik guna serban / botol) atau membunuh
* Teknik mandian
* Teknik bakar batu-bata
* Akrionics
* Garis panduan merawat
* Latihan rawatan

Tahap 2 pula akan diadakan pada 10-11 Mac 2012 di tempat yang sama

Pada tahap ini hanya bagi mereka yang telah mengikut kursus tahap 1 dan perawat-perawat (bekas pelatih Akrine) yang ingin mengulangkaji / mendalami teknik rawatan. Ia lebih memokus kepada mereka yang benar-benar mahu menjadi seorang perawat.

Antara kandungan kursus adalah:

* Persiapan diri seorang perawat
* Keperluan bilik rawatan
* Teknik tikam
* Teknik baling
* Teknik tidurkan jin
* Teknik Kembara dan Rawat (TKR)
* Teknik Rotan Objek (TRO)
* Teknik ambil barang sihir
* Teknik Rawat Tanpa Sentuh Pesakit (RENTAP) dll
* Keberkesan Rawatan
* Latihan


Yuran bagi setiap tahap adalah RM250.00 sahaja (sila bank in ke Maybank Islamic 562740110528 Pusat Rawatan Islam Nur Ehsan)

Kursus bermula 8.30 pagi sehingga 5.00ptg

Sila sms nama, tempat tinggal, pekerjan dan tahap kursus yang dipohon ke 019-7584801

Penginapan di tempat kursus bagi peserta lelaki (percuma) dan sesiapa yang memerlukan Homestay sila membuat tempahan( Homestay 1: Tn. Hj. Saad 0126794304 Homestay 2 : En. Majid 0136051892 Homestay 3: Tok 4 Taufik 0122670577) dengan kadar yang segera.